永乐宫建筑十分雄伟、富丽堂皇，壁画十分精美绝伦，建筑风格十分独特，气势磅礴，本建筑工程师论文认为充分体现了我国道教在中国的深远影响，是我国历史上十分优秀的文化的体现，是中华民族优秀传统文化的珍宝，体现了我国古代优秀的建筑水平和精湛的绘画艺术，是我国劳苦人民智慧的结晶。因时代久远，永乐宫出现了许多破损，为了保护中国的传统文物，国家应该将其纳入新媒体时代的重要内容，对其进行保护。《世界建筑导报》(双月刊)创刊于1985年，在海内外读者的关怀和支持下，已出版了74期，以及各种形式的专刊、合订本和建筑书籍。作为一个学术刊物，我社始终站在学术的前沿阵地，通过向国内外著名建筑师事务所和教学研究机构直接采访，取得第一手的资料，已出版的专集中包括新西兰艾菲尔德、印度柯里亚、美国迈克尔.格雷斯、西萨.佩里、意大利奥多.罗西、英国罗杰斯、泰瑞.法莱尔、奥地利威尔海姆.霍兹鲍耶，以及美国SOM、SWA、HOK、加拿大B+H、香港许李严等建筑师事务所的建筑设计作品。
摘要：永乐宫是我国古代道教的代表建筑之一，永乐宫的建筑艺术对中国古代精华艺术的继承与发展，其建筑艺术风格独特，气势恢宏，其中包含了诸多生活的气氛，是我国著名建筑。
关键词：道教;永乐宫;建筑艺术;艺术特色
在我国本土宗教中曾经对我国文化产生重要影响之一的就是道教，道教它从民间起源，到目前为止已经两千多年的历史。道教发展初期，他们的传教场所仅仅是民间建筑例如洞、石屋、堂、舍等，在魏晋南北朝时期经过改造，和儒家思想及其佛教思想相互交流沟通，成为了皇家道教，至此才有了建造宫观的优良待遇。在唐、宋、金、元等朝代充分得以发展，宫观的建筑得到了空前的发展。而永乐宫则是在元朝时期道教发展十分壮大的情况下建造的，永乐宫建筑和其他的宫殿建筑相比，皇家灵气不足，但是却充满了丰富的生活气息。
一、永乐宫的总体概况
永乐宫的建立是为了纪念我国道教人物吕纯阳(名岩，字洞宾)，他是传说的八仙之一，有人说吕洞宾在唐德宗贞元十四年出生，多次参加高考屡次不第，到晚年才中了进士，后来遇到了钟离权，在他的指引之下，学道成仙，唐代的乡亲为了纪念他在其家乡永乐镇建立了祠堂。到金朝末期又改建成为道观。元太宗三年，该道观被野火烧毁，这一时期，道教文化在全国范围内十分得势，且吕洞宾深受人们的尊敬推崇等，因而在元太宗四年，把道观建成宫殿，进真人号曰天尊，并派遣潘德恒主持修建，历时110年，建成了三清殿、纯阳殿的壁画等。永乐宫、天长观、终南山重阳宫是全真教的三个重要祖庭。从永乐宫的碑刻、殿壁题记来看，后来许多朝代都对它作出了修葺，例如明代的洪武、崇祯等，清代的康熙、乾隆等都对该建筑进行了相应活动。
二、永乐宫建筑艺术的探究
永乐宫是在南北走向的中轴上建立的，从南向北分别是宫门、无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿。它的整体布局和寺庙是不同的，不再拘泥于传统，而是和皇宫很相似，两个殿之间用甬道相通，大殿前都设有月台且十分宽广，各个宫殿无论是从立面造型还是屋顶装修及色彩纹饰等方面来看，都十分的庄严，营造除了一种道教敬畏神明的一种清虚氛围。由此可知，永乐宫的建筑是对道教义理等的充分体现，充分显示了道教在当时地位的崇高。永乐宫中仅有的一个清代建筑师宫门，其他的都是在元代建立的，宫门前台阶是永乐宫中的仅有的台阶，整个宫门宽五间，它是由四个柱子共同并排而撑起，上方是单檐，宫门两侧是碑廊，各个朝代的碑刻陈列其中。宫门内院有一条宽阔的甬道可以直接通往无极门，无极门又可以称为龙虎殿，是永乐宫原先的宫门。面宽20.68m，进深9.60m，单檐庑殿顶。在工艺手法的视角下，这些建筑构件大部分是由圆木来构成的，断面比例、肥瘦不一，加工不够细致，沿用了“草袱的制作手法”，1.80m高的砖砌台，下出2.29m，10cm的台面收分，给人一种稳定感。屋顶正脊有高2m左右的龙形鸱吻，姿态十分威猛，雕刻水平较高。无极门十分古朴，梁架也十分简洁，并且在结构上作出了创新。三清殿位于高2.4m的台基之上，前面设有大月台，殿前台基、月台两边是姜磋坡道而不是设立的台阶，体现了道教中人人平等，没有等级分化的观念，同时体现了对供奉的三清即老子的尊重。
三清殿殿内四壁和斗心扇形墙外壁有大量的壁画，其内容是《朝元图》，是对大型仪仗朝拜的体现，三清殿壁画有东方画廊的美誉，和其本身的建筑特点成为元朝艺术独有的特色。纯阳殿殿内供奉的是吕洞宾，面宽20.35m，进深14.35m，单檐歇山顶，仅由四个柱子对大殿进行支撑，殿内十分空旷，其木架结构简洁，营造了一种自然、淳朴的氛围;纯阳殿内的壁画203平方米，主要描绘了吕洞宾的传奇故事，用连环画的方式对吕洞宾的生平进行了讲述，放映了宋元时期的社会生活，例如《纯阳帝君神游显化图》、《八仙过海图》、《道观斋贡》、《钟吕论道图》等，采用了鸟瞰透视的手法，对人们当时的生活作出了生动写实。整个壁画十分自然，画面之间的转化相当巧妙，一股浓浓的生活气息扑面而来。重阳殿里面供奉的是全真教的祖师及其七个弟子，在三个宫殿中规模最小，面宽17.46m，进深10.86m，单檐歇山顶，在稍间有四个柱子，对整个殿宇进行支撑，梁架处理灵活，用料经济，殿内壁画有49幅，主要内容是王重阳出生、云游及传教等，画法十分的灵活，且变化多端，施彩相当古朴淡雅，描绘了宋元城镇人们的真实生活。在木架结构上，永乐宫建筑继承了唐宋以及金朝的传统，并作出了创新。殿宇内柱子排列十分灵活，和屋架做不对称联系，形成大额式，是元代建筑独有特色，起到了扩大空间作用，并采用了减柱、移柱等，让整个殿宇看起来更加庄严肃穆。永乐宫的建筑都是在一条中轴线上建立的，这和宗教建筑的要求相符，中国古代的建筑大多都是对称的，其主要原因是中国人都比较喜欢好事成双，因而房屋在建筑时，经常将房屋左右、前后建造的一模一样，有的小饰品甚至都要每边各一个。永乐宫的每个殿宇都有十分高大的台基，并和甬道共同连贯，并在周围布置了参天古柏，给人一种道观森森、殿阁巍巍之感。
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