[摘要]元代建筑在继承宋金传统的同时，对建筑构架进行了新的尝试，是中国建筑史的转折期。以山西省洪洞县广胜寺五座元代建筑为研究对象，通过实地测绘考察和文献研究，总结出广胜寺元代建筑大木作结构的总体特点:(1)传统构架与大额式构架并存，以前后槽大额法为主要形式;(2)平面柱网布置上综合运用减柱造与移柱造，配合大额式构架，形成合理空间布局;(3)立面上仍保持朴实古拙的外形，整体建筑风格体现出明显的过渡性特征;(4)斗拱形制变化显著，尺度明显缩小，结构性功能退化的同时装饰意味增强;(5)大量使用斜梁及挑斡等结构方法，普遍使用原材或弯料，梁栿在结构中的作用显著加强。研究结果可以进一步明确广胜寺元代建筑在中国建筑史中的地位，以及对明清建筑风格形成的影响。
[关键词]元代建筑;大木作结构;广胜寺
元代建筑在中国建筑史中处于一个较为独特的地位，上承“法式”建筑体系，下启“则例”建筑体系，既继承了宋代的混合式作法，又形成了自身独特的大木作结构和营造手法，打破传统建筑营造制度，实现了中国古代建筑体系新的探索[1]。长期以来社会上习惯都将宋代和元代建筑统称为“宋元建筑”，但一直以来重点都在宋代建筑及《营造法式》的研究上，对元代建筑则乏人问津[2]。
洪洞广胜寺元代建筑大木作结构研究相关知识推荐：建筑工程类高级工程师论文著作有何条件?
元代古建筑留存量以山西省为最多，但对山西省元代建筑的专项研究并不多，张驭寰[3]较为系统地总结了山西省元代建筑的大木结构特点，但涉及广胜寺的两座建筑由于测绘数据不足而并不详尽;柴泽俊[4]对广胜寺建筑结构及保护修缮进行了初步研究。本文通过对广胜寺元代建筑在梁架结构、大木结构特征、斗拱形制、大木构件等方面进行系统分析，探讨广胜寺元代建筑的营造特点、历史地位及其历史文化价值。
1广胜寺概况
广胜寺位于山西省洪洞县城东北15km的霍山南麓，始建于东汉建和元年(147年)，称阿育王塔院，又名俱卢舍寺。唐大历四年(769年)，唐代宗李豫敇赐“大历广胜之寺”，简称“广胜寺”。元代毁于地震，震后于至大元年(1308年)重建，明代正德、嘉靖年间(1515—1527年)在上寺增建琉璃飞虹塔，始成今日规模[5]。广胜寺分为上寺、下寺、水神庙三部分，是山西省仅存两处元代大型古建筑群中地方做法的代表，其布局也极有特点[6]。上寺以琉璃飞虹塔为中心，以甬道沟通各殿，是唐宋时期佛寺建筑的典型布局形式;下寺由山门、前殿-弥陀殿、东西两侧清时增建的钟鼓楼、后殿-大雄宝殿组成，开始出现明清时期的布局特征;水神庙则以方形平面的明应王殿为布局中心，结合山门戏台、仪门及两侧的厢房组成二进院落，体现了元代的寺院布局形式[7]。整个建筑群中，元代建筑基本概况如表1，本文主要以表中五座元代建筑为研究对象。
2梁架结构分析
张驭寰将元代的建筑体系分为两个大的系统:传统式与大额式[1]。传统式即指元代的梁架体系继承宋金“法式”做法，仿照宋制制材与营建，在细部特征上尽量与“法式”保持一致，属于官式建筑手法，以永乐宫建筑为代表。大额构件早在《营造法式》中就有记载，分为内额与檐额，但现存宋代建筑中并无实例，元代在继承传统梁架结构的基础上，创造性的运用大额这一独特的建筑构件承担梁架，灵活运用各种营造手法，做到节省材料与扩大殿内面积的统一，是我国古建史上一次创新性的发展[8]。广胜寺建筑的大木构架如下:
(1)弥陀殿:弥陀殿梁架如图1[9]所示，梁架结构极为独特，在殿内前后四根金柱上承接前后槽两根内额，其中后槽金柱高于前槽金柱，因而前槽金柱柱头施斗拱垫平，使得前后槽两条内额高度相同，并在额下施绰幕枋，枋头插入山面斗拱，以延长大额。在两槽内额上做椀、施缴背承左右两条大梁(也可称为两条横向大额)，以形成井字形的殿内梁架结构，成为全殿的主要承重结构。前后檐处用杠杆式斜梁，前端插在柱头铺作耍头上，后端搭在前后槽大额上，后尾上置攀间枋，加强纵向连接，上承平梁，腰间加垫墩承下平槫。平梁上置合蜀柱、丁华林抹颌拱及替木承脊槫。蜀柱极高，两侧用叉手托丁华林固定。两山面丁栿搭在左右两道大梁上，腰部承山面平槫，后尾抵在平梁下皮，背负山面承椽枋，角梁后尾搭在斜梁或绰幕枋上。各构件多用斜材素枋连接。整个殿内结构都由井字形梁架与四面斜梁承挑起来，是古建史上一次空前的伟大尝试。
(2)毗卢殿:梁架如图2[9]所示，六架椽四椽袱前后对乳袱用四柱，前后槽大额式做法。唯一的庑殿顶建筑，等级最高。殿内四根金柱，金柱高于檐柱，用乳袱连接。金柱柱头置栌斗，单斗直替承绰幕枋延长大额，枋上承通长的前(后)槽大额，构成梁架的承重基础。大额上承两榀梁架，四椽袱趴置在前后大额上，袱两端置下平槫，栿上置合短柱承接平梁，平梁两端承上平槫，梁上置合蜀柱、丁华林抹颌拱承脊槫，蜀柱同样很高，两侧用叉手托丁华林固定，并用襻间链接两蜀柱。蜀柱穿过平梁，底端踩在四椽袱上，十分独特。在两次间中央的大额上横向置两道趴梁，用挑幹将其与山面柱头斗拱相连，斜梁后尾托短柱，置散斗承山面脊槫。槫下出一斜材插进蜀柱中，加强联结。毗卢殿梁架的另一显著特点是多用抹角梁。稍间两相邻柱头铺作间置一条大抹角梁，梁头插入柱头铺作内，压在斜梁上，老角梁后尾搭与抹角梁，角梁后尾托起第一圈梁枋。下平槫交角处，置小抹角梁，上接续角梁。上平槫交角处又置小抹角梁，上承由戗。各立面构件都用襻间联结。由于毗卢殿使用了大额式架构，减去了次间金柱，因而两榀梁架内收了次间面阔的1/2，造成正脊极短且不推山，仅与明间同广的奇特造型。
3)下寺山门:图3[10]为山门梁架结构，四架椽屋，通檐却用三柱，单檐歇山顶，传统式梁架结构，前后腰檐部位有垂花雨搭，但其出檐较上檐短，甚是罕见。四椽栿置于前后檐柱柱头铺作内，直接挑出。当心间另立两根金柱，与两山中柱构成中柱一列，柱头施阑额与普拍枋联系整列中柱，即“平材立枋”之制。金柱柱头施重拱，纵横出两跳华拱，进深向两跳，第一跳施翼型拱，第二跳承替木托于四椽袱下皮，并用罗汉枋联结;面阔方向两跳偷心，第二跳施散斗托月梁式额枋联结两金柱。由图4可见山面中柱柱头铺作承丁栿，后尾搭在四椽袱上，四椽栿两端置坨墩，上置大平梁，压住丁栿后尾。大平梁两端承平槫，中置一高两低三根蜀柱，中间蜀柱加丁华林抹颌拱承脊槫，两侧蜀柱承实拍拱托纵向枋材，并将叉手分为两截。简言之，将中心两椽分为两部分，多加了一组纵向构件。转角处施抹角梁，伸入两侧柱头铺作，承接角梁后尾。角梁后尾托山面趴梁，并承山面平槫，丁栿腰部也置短柱承托山面平槫中部。山面平槫中部再立蜀柱，托脊槫，各蜀柱间用襻间隔闪相连，各构件纵向多用罗汉枋联结。总而言之，山门建筑结构甚为奇特，四椽栿通檐却用两金柱，形似分心斗底槽，但中柱间不安门，而在前后檐当心间开格扇;平梁上的支撑构件一分为二，多用一组。应是后代修缮时改变了元代当心间设板门的做法，并在大平梁上增加了一组构件所致。腰檐的垂花雨搭在殿内梁架中几乎没有刻意的结构设计，只依附于檐柱做出垂花吊柱，应亦为后世修缮时添加。
4)大雄宝殿:单檐悬山顶，四椽栿前后对乳袱用四柱，前后槽大额。图5[10]为大雄宝殿剖面图，面阔七间的主殿用低等级的悬山顶极为少见，可能是由于下寺原为上寺的旁院，因而两主殿无论体量大小，皆用悬山顶[9]。前金柱上叠加施用两条通长11.5m的大额，气势雄伟。后金柱上由当心间金柱向山面柱头横置两条大额，下用绰幕枋连接两明间金柱与次间山面柱。前后两槽大额上置栌斗，横出两跳承中平槫，乳袱腰上置小驼峰承剳牵，上置替木托下平槫，驼峰间用枋木相连。明间乳袱、剳牵用直材、其余用弯材。乳袱、剳牵后尾伸入额上斗拱，剳牵后尾托四椽袱下皮。大额上置各榀梁架，额上斗拱托四椽栿，栿头刻椀置中平槫。四椽袱上置合短柱承平梁，平梁两端承上平槫，梁上置合蜀柱、丁华林抹颌拱承脊槫，用叉手、托脚加强支撑。短柱间都用襻间联结。山面处中柱不落地，山柱与角柱用抱头梁相连，抱头梁上置驼峰承下平槫及槫枋出际，其上置剳牵，后尾插入额上斗拱抵四椽栿下皮。
(5)明应王殿:重檐歇山顶，周身出廊，梁架如图6[11]所示，殿身为六架椽屋通檐用三柱。殿身施通檐六椽栿，至前后檐柱头铺作，做耍头出檐，其上负通长缴背。后槽用两根金柱，与山面檐柱间普拍枋与阑额“平材立枋”。普拍枋上施两跳铺作，第二跳华拱做头压跳”承六椽栿下皮，横向两跳承正心枋，里外两拽都用罗汉枋连接。两金柱铺作间施一补间铺作，并出60°斜拱两缝，拱材都做45°斜面拱，结构意义不大，因其正好位于明应王神龛之上，装饰意味明显。后槽次间亦施两跳补间铺作，外拽瓜拱为实拍拱，纵向出两跳华拱承耍头。六椽栿上承四椽栿、平梁，但六椽栿与四椽栿间置一横材，前端伸至前(后)檐望板，后尾搭在丁栿上。前槽去掉两金柱，前后槽山面檐柱铺作出丁栿，后尾搭在六椽栿上。丁栿腰部加合短柱承山面檐槫，其上置椽、踏脚木、草架柱，构成山面构架。转角处用抹角梁，角梁后尾搭在丁栿之上，上压四椽栿。下檐做法一致，由副阶檐柱柱头出副阶乳袱插入檐柱，尾部置合短柱承下檐脊槫，栿头承下檐撩檐槫，并出斜栿上抵下檐脊槫。
3大木结构特征
3.1平面柱网类型
元代建筑的传统式梁架结构中，完全继承了唐宋以来的梁架做法，并在此基础上进行了一些减柱探索，但总体变化不大。而大额式梁架结构的运用，则使减柱法、移柱法、斜梁与挑斡法成为了可能，进而使此类手法成为了元代建筑的典型特征。
(1)弥陀殿:平面柱网为双槽，前后檐5间，梁栿3间。全殿本应用8根金柱，但实际仅用4根，减去4根次间金柱。并用移柱法，将明间金柱向两侧移至次间中央，省去了两根金柱及两缝梁架，后槽金柱包进佛台背后的山墙中。通过减柱移柱，扩大了明间的空间面积，而结构依然稳固。
(2)毗卢殿:平面为双槽，前后檐5间，梁栿3间。减柱手法同弥陀殿，但移柱距离较小，约为弥陀殿金柱的1/2。
(3)下寺山门:分心槽平面，前后檐、面阔均3间，属传统式结构，未用移柱减柱手法。虽用分心槽布局，但中柱与檐柱等高，与前后檐柱同施斗拱承托四椽袱。分心槽中柱做法历代都有变化，最早《营造法式》做法是将中柱抵在平梁下皮。建于辽代的独乐寺山门，其中柱则与前后檐柱等高，同样在柱头施铺作承于四椽袱下皮，中柱设板门。明代智化寺山门中柱则直抵脊博下。而同时代建于元初的平遥太平兴国观龙虎殿其中柱则图法式相同，承铺作抵在平梁下皮，同样是当心间中柱设板门。由此可见，下寺山门做法应与辽代相同，这也印证了后世修缮改变当初原有布局的推断。
(4)大雄宝殿:平面柱网双槽，前后檐7间，梁栿7间。殿内本应用12根金柱，但实际仅用6根，前槽两根，后槽四根，前槽两稍间金柱为后世所加。明间两排金柱对缝，两稍间后槽金柱则移至稍间中部。由此，殿内空间豁然。两山面中柱不落地，亦减去。
(5)明应王殿:平面柱网为殿身5间副阶周匝身内单槽，殿身面阔3间，进深3间，本应用4根金柱，减去前槽两根金柱，檐柱未减。扩大前槽面积，但未移柱。
转载请注明来自：http://www.lunwencheng.com/lunwen/lig/15763.html
