摘要：目的探析海昏侯漆器纹饰在文化创意产品方面的传承、创新和应用。方法将“文质彬彬、器以载道”的思想与海昏侯漆器纹饰“形与意”、“形与神”结合起来，将中国古典写意手法与抽象简约的现代艺术技法相结合。在对海昏侯漆器纹饰的“形”与“意”充分推敲、理解的基础上，结合西汉纹饰的时代性、地域性、民族性的特征，对其传统装饰图案、色彩、线条及工艺等进行分析、整合、提炼，创造出符合时代要求的文化创意产品。结论将现代设计艺术与海昏侯漆器纹饰有机融合有利于提升海昏侯文化创意产品的附加值，引起消费者的文化认同感和南昌海昏侯文化创意产品个性的形成。“文与质，形与神”兼具的海昏侯漆器纹饰文化需要传承与创造、研究与挖掘、传播与推广。
关键词：海昏侯漆器纹饰;提炼元素;传统现代的融合
海昏侯漆器纹饰与西汉政治有紧密联系，汉代推崇“罢黜百家，独尊儒术”的思想，孔子曾提出“文胜质则史，质胜文则野，文质彬彬，然后君子”，其原意是讲述做人的行为准则与规范，真正的君子是德才兼备、知行合一的。将孔子这一理论运用到海昏侯漆器纹饰上自然也是成立的。“文质彬彬”可以理解为：“文”是个体的外在视觉表象，即海昏侯漆器的外在纹饰;“质”是个体的内在本质，是海昏侯漆器纹饰所要表达最本质的神韵。“文质彬彬、器以载道”的思想与海昏侯漆器纹饰的“形与神”结合起来，要求漆器的造型与图案巧妙结合，达到“形与神”的统一。而“器以载道”讲的是：海昏侯漆器上的纹饰承载着形态各异的传统文化图腾与对“生命延续、富贵安乐、祛病除灾”的美好期盼，承载着大气滂薄的艺术表现手法与艺术装饰美学，承载着具有神秘性的智慧思想的大道。
1海昏侯漆器纹饰“形与意”的诠释
汉代海昏侯漆器上纹饰不但变化无穷，其“形与意”也表达出特定的含义。大体上可以分为：祥禽瑞兽类、植物花卉类、自然景观、气象类、抽象几何文字符号类。祥禽瑞兽类：祥禽瑞兽这些本不存在于世间的神物，用在艺术作品中，以表达人们对神灵的崇拜和美好的愿望。比如南昌海昏侯出土的凤鸟纹漆盘，海昏侯漆器见图1，以黑漆为底将曲线凤鸟纹为图融入旋转交错的曲线构图中，通过具象形态到半抽象直至抽象形态的提炼，其美在造型的力和势的回旋与流动上，更表达了凤鸟纹富贵、吉祥的的美好寓意[1]。植物花卉类：关于植物花卉题材一般包括缠枝纹、草叶纹、蔓草纹、枝叶纹等。一般是作为辅助纹饰，起点缀衬托作用。如海昏侯彩绘漆盘是龙纹与草叶纹组合而成。在各种曲线婀娜流畅的交错，既生动活跃又富有活力、灵动跳跃，把线条的张力与美感表现到淋漓尽致。自然景观、气象类：主要包括云气纹、天象纹、四神纹、卷云纹等。例如海昏侯云气纹漆勺上的云气纹，抓住了云朵的自由游动、律动的特点，表达了云气纹线条的流畅，蜿蜒舒卷、富有变化。看似随意却严谨的造型具有一定的规律美和秩序性。云气纹的运用极易使画面产生严谨又不失灵活生动的装饰美感。抽象几何文字符号类：漆器中常见的几何纹饰有回纹、方三角形纹、菱形纹、方块纹等。主要是以简单的点、线、面的形式组成图案，由于几何构成方式不同，纹样妙趣横生、各不相同，在漆壶、圆盘等器皿上得以大量运用。
海昏侯漆器作品色泽饱满、线条优美流畅、纹饰图案丰富多样、内涵寓意颇具代表性。纹饰的素材来源于生活和自然，实现于工艺技法。依据不同的需求产生不同的锻造手法。最具代表性的创作手法有彩绘、镶嵌、锥画和沥粉等[2]。第一，彩绘技法，包括平涂、堆漆、线描。彩绘是西汉时期漆器创作最广泛的艺术表现形式，用毛笔绘制工具，使得线条比较灵动舒畅，每幅图形和每一根线条都充满了个性和生命。第二，镶嵌技法，镶嵌手法一般是通体鎏金、雕刻等工艺，在漆器上镶嵌金、银、玉石、宝石等，使得漆器的图案更加立体、高贵、厚重具有层次感。比如海昏候扣银边贴金漆盒见图2，闪亮的金箔漆盒上描绘着清晰可见的栩栩如生的各种人物和动物的姿态，活灵活现、维妙维肖[3-5]。第三，色彩表现手法，汉代漆器体现出一种尚黑、崇朱的美学追求，汉代漆器主流色为黑、红两色，在辅以黄、金、银等色，使漆器更加焕发光彩。黑色代表着神秘感，代表着容纳万物、浩瀚天际的气宇。红色是表示生命活力的象征，是皇室身份、权力的象征。红色和黑色搭配相互对比、相互衬托。同时也受崇尚儒家的色彩观的影响，以“礼”为文化背景，用颜色来区分富贵贫贱、老幼尊卑的等级观。漆器的颜色表达了使用者的身份、地位、权力，以至于“黑漆其外，朱画其内”的特点的形成[6]。
2文化创意产品
文化创意产品的创意来源于文化本身的产品设计，以文化创意理念为核心，是人的知识、智慧和灵感在特定行业的物化表现。主要是透过文化器物本身所蕴含的文化因素，予以分析转化成设计要素，并运用设计为文化因素寻求一个符合现代生活形态的新形式，并探求其使用后对精神层面的满足。文化创意产品设计是提高产品附加值的重要环节[7]。
文化创意产品涉及的方面很广，主要包括包装设计、产品设计、服装设计、动漫设计、室内设计、公共艺术设计等很多领域。例如海昏侯文创衍生品包括海昏侯系列书签、笔记本、钢笔、印章等学习办公用品，既包括海昏侯系列帆布袋、丝巾、雨伞等生活用品，还包括手机壳、U盘、充电宝等手机配件系列。海昏侯漆器纹饰装饰手段的独具匠心具有线条韵律之美、色彩装饰之美，体现了中国传统特有的审美特征[8]。
3海昏侯漆器纹饰“形与意”的设计融合与创新的方法与过程
3.1对设计元素的提炼、创新与融合
在对海昏侯漆器纹饰的“形与意”充分推敲、理解的基础上，设计师真正要花精力和时间对设计元素进行提炼和创新。西班牙著名绘画大师毕加索曾经用“分解重构”的立体主义造型手法创造性的画了一只从具象到抽象的牛，这种夸张、变形、几何化简化、分解重构正是笔者所要表达的对设计元素的提炼、创新与融合。设计创新不仅是对其图案元素的提取与复制，而且是对于传统造型和其神韵的深入刻画与描绘，让海昏侯时代的文化图腾的灵魂深入到现代的文创产品中去，对海昏侯漆器纹饰“形与意”的设计融合与创新的具体方法与过程可分为以下3个方面。
第一，对其纹饰的图形元素的提炼。海昏侯系列文化创意产品设计丝巾见图3A，提取凤鸟纹元素，对其图案进行解构、简化，提炼，并对颜色进行提取与搭配，使之适用于现代生活。纹饰本身具有强烈的装饰效果，呈现出绚丽多姿而极具海昏侯文化的视觉效果。具有极强的装饰性、工艺性、观赏性和收藏价值[9]。
第二，以形写形，对其造型语言、形态元素进行提炼。海昏侯漆器纹饰不仅表现在器物上的图案元素，跟西汉时期的造物思想联系起来，器物本身的造型也是一种纹饰，也具有极高的审美价值，所以研究海昏侯纹饰，不仅要关注纹饰本身，而且还要跳脱出来看器物本身的造型之美。海昏侯系列文化创意产品设计钥匙扣见图3B，海昏侯系列文化创意产品设计马车书立见图3C。提炼了海昏侯神兽、鹿镇、和车马等形态，形象地跟文物本身的器物造型语言联系起来，增加了产品附加值。
第三，对其形态的提炼与融合并非拿来主义，而是以形写神，对其“神”的提炼，达到形神兼备的设计高度。深入挖掘文化精髓，由事物的表象到意象的深化。即“神者形之用，形者神之质”。有气韵而无形似，则质胜于文;有形似而无气韵，则华而不实。故形具而神生。以形写神就是在不拘泥于客观事物的基础上艺术形象完美地传达出客观对象的内在精神，因此，为了更好地传神，表现客观事物的内在神韵，形的表现可以灵活，超越客观物象的外部特征，强调主观情怀的流露和创造作用，使艺术形象在“似与不似之间”达到更高层次的艺术真实。对其文化图腾的灵魂与神韵的挖掘，最终达到设计元素能完美的与设计产品融合。海昏侯文创产品可以“不求形似”且通过自己的审美情趣积极主动地对客观对象进行取舍、加工改造、补充虚构，超越具体形象，使艺术形象更典型、更具精神。海昏侯漆器纹饰大多图腾纹样妙在似与不似之间，这说明漆器形是载体，神才是目的。形的表现可以灵活，不拘泥于纯客观自然物象的摹拟、再现，而是着力于强调客观物象内在精神的主观把握和主观情感的传达，创造出既有新鲜感又有海昏侯气息的文化创意产品。根据“以形写神”理论的海昏侯办公用品造型设计见图4，对海昏侯漆壶和漆勺等出土文物上的传统装饰图案、色彩、线条及工艺等进行了重新解构重组，对卷云纹、几何纹、植物纹等重新分析、整合、提炼，创造出了符合时代要求与人们需求的文化创意产品。分别设计了钢笔、名片盒、笔筒、印章等，旨在把传统纹饰与现代产品相融合，将漆器纹饰的的“形与神”与现代办公文具文化创意产品结合起来，将具有“文质彬彬”的海昏侯漆器纹饰真正融入到现代文创产品中，达到“形与神”的统一。其刻画的艺术形象同被描写的对象相比，形虽不全似，神却相似;而且只有形不全似，才能做到神似;过于形似，反而无神韵，做不到“不似之似”的真似[10]。
3.2将古典写意的手法运用到抽象简约的现代艺术技法中
海昏侯漆器纹饰多用古典写意手法，是古人在长期的艺术实践中逐步形成的，艺术家忽略艺术形象的外在逼真性，而强调其内在精神实质表现的艺术创作倾向和手法。要求在形象之中有所蕴涵和寄寓，让“象”具有表意功能或成为表意的手段。现代简约的艺术技法是当今国际社会流行的设计风格，是优良品质经不断组合并筛选出来的精华，是将物体形态的通俗表象，提升凝练为一种高度浓缩、高度概括的抽象形式。简练出的新概念摒弃了传统的陈俗与浮华，它运用新材料、新技术、新手法，与人们的新思想、新观念统一，达到了以人为本的境界。简洁也不是缺乏设计要素，它是一种更高层次的创作境界。在海昏侯文创产品的设计时，将中国古典写意手法与抽象简约的现代艺术技法相结合，用现代先进的工艺与传统的古典手工工艺相结合，创造出符合现代人审美情趣的文创产品。继承漆器纹饰的传统技法的精髓，深入挖掘漆器艺术文化的内涵和灵魂，进而了解现代产品的常见表现形式，用现代人的审美观与价值观重新诠释海昏侯漆器纹饰，站在中国现代漆器艺术的发展上来看待创新，对其弘扬与超越。在借鉴与继承中保持民族艺术的独立性，又不失现代艺术的风格，将古典写意与现代简约融会贯通，用一种符合现代审美观的纹样来延续传统文化。要敢于在原来的基础上打破禁锢，敢于创新新的表现形式与之结合。对比西汉时期，根据当时的时代性、地域性、民族性的特征，结合当今现代人的社会生活，找到西汉时期与现代生活的切入点。比如酒具是西汉时期和现代都具有的物件，结合江西本土具有2000年历史的高粱酒，把海昏侯漆器纹饰融入到酒具中去，将古典写意手法与抽象简约的现代艺术技法相结合设计出了一款海昏侯酒具套装旅游文化创意产品见图5，它提高了产品附加值，赋予了江西本土高粱酒新的含义。
3.3将情感因素融进文化创意产品中
设计海昏侯文化创意产品时，要考虑消费者情感层面的需要，把消费者情感需求的感性因素融入到海昏侯系列产品的设计中去，深入研究消费者的情感因素和心理诉求，做到文化创意产品以情感人。比如海昏侯手机壳创意设计见图6和海昏侯帆布袋创意设计见图7，从元素提取到配色再到材质选择上都考虑了人的情感需求，通过龙纹表达出对消费者美好的祝愿。对当今社会而言，龙纹象征着对“生命延续、富贵安乐、祛病除灾”的美好期盼，象征着勇于拼搏的气魄和力量，象征着战胜一切困难的勇气和决心，蕴涵着对历史崇敬和未来信心的美好寓意。把漆器纹饰的审美性与实用性兼具的特性利用起来。毋庸置疑，文化创意产品具有一定的文化收藏价值，如果设计出审美性与实用性价值兼具的文化创意产品无疑是一个更好的设计。摆脱文创产品更多是一个收藏摆件的固有形象，把真正具有审美价值的产品在现实生活中利用起来。
相关论文可参考：敦煌旅游文创产品的设计方法和开发价值研究
4结语
海昏侯文化创意产品的文化属性决定了“以文化为根”是文化创意产品开发设计的首要原则，只有具有了基于海昏侯漆器纹饰本身的文化内涵的文创产品才能拥有真正的生命力。深度挖掘其文化内涵，有效提升文化创意产品的文化性。海昏侯漆器纹饰是一种随心舒卷、意境高尚、永远超尘脱俗、心趋高远的艺术形式载体。它的美不仅在于对自然的描绘，更在于对线条美感的塑造和对有意味的图形符号的记录保存，图形和线条都充满了个性和生命，造型古朴典雅。以海昏侯漆器纹饰为代表的中国传统文化是当今艺术设计的源泉。应该将其提炼、概括，创新，将现代设计艺术与海昏侯漆器纹饰有机融合，用现代的眼光审视传统，对传统进行挖掘和研究，做到传承、借鉴与创新，提升海昏侯文化创意产品的附加值，给当今设计带来独特、新颖的精神面貌，这将全方位加速我国文化创意设计产业的发展，有助于建立江西文创产品的个性，促进江西特色文化产业的发展。
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