本篇文章是由《中国数学教育》(半月刊)创刊于2003年1月，是中国教育学会中学数学教学专业委员会会刊，正式由中国教育学会中学数学教学专业委员会和辽宁北方教育报刊出版有限公司共同主办。
摘要：古诗文是我国优秀的文化瑰宝，学习古诗文有助于培养青少年学生热爱祖国语言文字的情感，有助于认识中华文化的博大精深，有助于提高学生的文化品位和审美情趣好处不一而足。本文对古诗教学方式进行一些相应的探讨，思考哪些形式可以激发和调动学生学习古诗文的兴趣，初步探索小学生有效地学习古诗文的方法途径。
关键词：小学语文、古诗、教学
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，千百年来传诵不衰。古诗的语言凝炼含蓄，意境深邃，充分表现了汉语之美的多种形式：歌江山美，吟边塞情;或纤柔卑弱，或明快清新;有悲凉慷慨，亦缠绵宛转;有诗仙李白的豁达，更有诗圣杜甫的沉郁。小学语文教材中选取的许多古诗立意高远，构思新颖，语言清新，趣味浓郁。在教学中，我体会到要善于引导学生学习古诗，品味古诗，剖析其语言，探析其趣味，以便更有效地激发学生学习兴趣，吸取古诗营养，探索古诗真谛，使学生充实起来，“灵秀”起来。
根据古诗的基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学：
一、运用情境教学法，引导学生感受意境美
在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：
1、介绍作者背景。每一首古诗的作者都有他特定的生活背景和个人阅历，学生了解了这些以后，就能把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。如教《游子吟》时，由于学生的现实生活与当时环境相差甚远，我将《孟母三迁》的故事作补充，让学生进一步体会母亲对儿子无微不至的关爱。值得一提的是，介绍背景只是古诗教学的前奏或插曲，因此，教师教学时一定要抓住重点，言简意赅，不能为了满足学生的好奇心而讲得太多或面面俱到。
2、联系现实生活。教师要善于调动学生的生活经验，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。如袁枚的《所见》描绘的是骑牛高歌的牧童，忽然停歌静立捕蝉的生活画面，明白如话，浅显易懂。教师可以启发学生联想自己心情愉快时放声高歌的情景和平时捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆虫时的体验，使他们脑子里呈现出诗中所描绘的画面，感受到诗中的画面美。
3、运用直观形象。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过运用多媒体课件、图片和音乐等辅助手段，使学生有身临其境之感。学生通过这样的亲身体验，就容易理解诗意;
4、丰富情感想象。教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如在教两首春天的诗——《春晓》和《村居》时，我设计了这样的环节：描述诗意，学生闭眼想象：“你看到了什么?听到了什么?”课后，再带学生到大自然中去感受“草长莺飞二月天”的勃勃生机时，启发学生想：“你看到了什么，想到了什么?”这样既训练了学生把语言、文字转化为再现能力、想象能力，又帮助学生弄懂了诗意，感受古诗意境之美。
二、掌握古诗学习法，指导学生品味语言美
品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义;二是按现代汉语规范进行连序翻译。古诗学法具体概括为七个字：扩、留、补、换、调、嚼、考。
扩：浓缩的词语要“扩”，就是把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展，使诗句本来的意思明显化、具体化。把词意扩展开来学生也就容易理解和接受了。
留：古今通用的词语要保留。诗句中诸如时间、地点、人名等。这样也便于保留诗文原意，更有利于学生理解、背诵。
补：成份省略是古诗中常见的现象，碰到这种现象，只要把省略了的成份补起来，学生就会不讲自通了。如：张继的《枫桥夜泊》一诗中“江枫渔火对愁眠”这里就省略了主语谁，谁对愁眠这样补上以后，学生就容易接受和理解了。
换：古今用法不同的词语要更换。因为古诗“古”，所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”，“儿童急走追黄蝶”的 “走”， “远上寒山石径斜”的“斜”，“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此教师要进行适当的讲解。
调：就是调整句子的顺序。讲解古诗时，要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序按现代汉语的语言习惯重新调整，调整以后再解释就容易多了。如张继的《枫桥夜泊》中的“月落乌啼霜满天”这一句话，我在教学时进行颠倒词序讲解，译为“满天霜”，也就是“满天降落着霜”，学生一听就明白了。
嚼：就是咀嚼、品味，就是说我们在讲解古诗时，对于诗中一些关键的、传神的或者有哲理的字、词、句要引导学生细心地咀嚼、品味，从而把学生对于诗句的理解，引到更深一层。例如教学《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”中的“绿”字用得妙，历来受人赞叹，可以指导学生：“绿”在这里是什么意思?还可以换成哪个字?这样换好不好?从而使学生领悟到“来”“到”“入”“过”“满”等字都不如“绿”字有形有色。
考：古人写诗常常引用典故，在讲解时，对于诗句中所用的典故要给学生进行恰当的“考证”，才能使学生弄清诗句的真正含义。如：王维的《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句，这里的“茱萸”，是古代的一种象征物，在讲解时结合有关实例一说学生很快就懂了。
学生掌握了古诗的学习方法后，就能按自己的理解展开想象，把古诗译成生动具体、有情有景、有诗有画的短文，这样不仅能发挥学生的主体性，还有助于帮助学生理解诗意。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。
三、指导感情朗读，引导学生体会音韵美
古人云：“读书百遍，其义自见。”古诗对仗工整，平仄有律，读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。
指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。在学生理解的基础上要指导他们反复诵读。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。例如教学《所见》一诗，诗中四句话便勾画了放牛娃的声、情、神、态。诵读第一句“牧童骑黄牛”应平起叙述;第二句“歌声振林越”高亢赞美，突出“振”字;第三句“意欲捕鸣蝉”用叙述口吻;第四句中的“忽然”应重、快，读后稍停，表现牧童机敏、随机应变;“闭口立”三字轻、慢，一字一拍，再现牧童悄声屏气、伺机观察和蹑手蹑脚捕捉鸣蝉的神情。我安排充裕的时间给学生反复朗读，熟读成诵，使学生与诗人产生共鸣，表现其活泼机灵的性格。
除掌握上述教学要点外，我们还可以注意以下几个方面：一是教学前要理解教材的编排意图。有的课文两首诗，要理解其编在一起的缘由;这篇古诗课文在本单元的作用，与古诗前后课文的联系。二是把诗进行归类。如爱国诗、友情诗、边塞诗、田园诗等。例如学习《泊船瓜洲》这首以思乡为主题的古诗时，我们不将学生的思维局限在这首诗中，而是引导学生想到了李白的《静夜思》、王维的《九月九日忆山东兄弟》，又学了王勃的《思归》。三是适当安排改写、仿写训练。如，将叙事诗《赠汪伦》改写成小故事，将写景诗《江畔独步寻花》改写成散文，学了《忆江南》，练习填词等，学生都兴趣盎然、跃跃欲试。这样读写结合，真是一举两得。四让学生根据自己的理解，展开想象。进行表演、绘画、演唱，真正做到如临其境、如见其人、如闻其声的境地，而且使学生学中有趣，趣中有美，美中有物。
根据以上的古诗教学要点，我们可以让学生学习古诗由被动变为主动的探求，自学能力大大增强，学习兴趣更加浓厚，同时把古诗学习当作一种乐趣和享受，从而真正使古诗教学发挥其特有的魅力，让古典文学的精华，从学生口中渗融于他们的血液中，芬芳在他们的生命中!让他们的生命因古诗而充满灵秀!
参考文献：
(1)涂培源《在古诗教学中引导小学生展开想象》 《教育评论》 2001年 第2期
(2)于秀兰、沈益亮 《古诗教学“六字决”》 《江西教育》 1997年 第11期
(3)章 娣 《谈小学语文中的诗歌教学》 《宁夏教育》 第7-8期
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